迎六一 雄安新區(qū)端村學(xué)校學(xué)生們上了堂非遺課
在校長(zhǎng)李建學(xué)的帶領(lǐng)下，端村學(xué)校的學(xué)生們上了一堂蘆葦畫制作課。孫文賓 攝
劉永樂（右二）向?qū)W生們講述蘆葦熨平的制作工藝。王淵 攝
學(xué)生們專心致志地學(xué)習(xí)蘆葦畫制作。孫文賓 攝
學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)蘆葦畫制作。孫文賓 攝
“我雖然是白洋淀人，但這是我第一次觀看蘆葦畫制作，它工藝讓我感到很驚訝。我以后還要學(xué)做蘆葦工藝畫，我要做的更好！”在蘆葦畫制作車間里，雄安新區(qū)端村學(xué)校學(xué)生王梓洋興致勃勃地告訴記者。
5月31日下午，在“六一”兒童節(jié)來臨之際，端村學(xué)校的孩子們上了一堂別開生面的“非遺”體驗(yàn)課。在蘆葦工藝畫大師劉永樂帶領(lǐng)下，數(shù)十名學(xué)生觀看了河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘆葦畫制作的全過程，并現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)了蘆葦畫制作。
“這位阿姨正在做的是剪毛工藝，這是工序中最難的。你們看到的栩栩如生的動(dòng)物蘆葦畫，里面的毛發(fā)都需要技師阿姨們一刀一刀地剪出來?！痹诎籽蟮砉に嚻酚邢薰咎J葦畫制作車間，劉永樂邊帶著孩子們參觀，邊介紹蘆葦畫的制作工藝?！疤J葦畫的制作并不復(fù)雜，但對(duì)制作者的要求可不低，需要經(jīng)過選料、熨平、切割、雕刻、烙印等幾十道工序?！?/font>
據(jù)了解，蘆葦畫是從唐宋時(shí)期白洋淀葦編之一“葦席”演生而來的，明代取名“葦編畫”，清朝葦編畫受瓷器和西洋文化的影響，開始了大膽的創(chuàng)新，從色彩和立體效果上進(jìn)行了改進(jìn)，從而更名為葦編工藝畫。蘆葦畫在白洋淀素有“一淀水，一淀銀，一寸蘆葦，一寸金”之譽(yù)。2009年，蘆葦畫被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的根和魂，通過開展蘆葦畫體驗(yàn)課，能使學(xué)生近距離體驗(yàn)、感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，不斷激發(fā)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，提高下一代保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)?！眲⒂罉氛f，目前，他和端村學(xué)校已達(dá)成合作協(xié)議，下一步，將帶領(lǐng)優(yōu)秀蘆葦畫技師走進(jìn)端村學(xué)校，定期為孩子們上蘆葦畫制作課。
端村學(xué)校校長(zhǎng)李建學(xué)告訴記者，端村學(xué)校以給學(xué)生幸福的教育、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為辦學(xué)理念，以培養(yǎng)具有國(guó)際藝術(shù)視野、優(yōu)秀民族情懷、科學(xué)創(chuàng)新素養(yǎng)的幸福公民為辦學(xué)目標(biāo)。學(xué)校構(gòu)建5+X幸福教育課程，已經(jīng)形成學(xué)校精神文化、學(xué)校空間文化、學(xué)校課程文化、學(xué)校特色文化、學(xué)校主題文化五大文化支撐。接下來，學(xué)校將會(huì)把蘆葦畫制作課納入學(xué)校課程規(guī)劃中。在劉永樂老師的幫助下，通過建立蘆葦工藝畫教室，2018年把蘆葦畫作為校本課程開展起來。
“今天帶孩子到車間現(xiàn)場(chǎng)觀看和體驗(yàn)，也是為蘆葦畫課程的開設(shè)打下基礎(chǔ)。開設(shè)蘆葦畫不僅是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，也是家鄉(xiāng)文化的傳承，還能激發(fā)孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛?！崩罱ㄜ娊榻B說，“通過學(xué)習(xí)蘆葦畫，可以提高學(xué)生們對(duì)藝術(shù)和美的鑒賞能力，還能提升他們的專注力。”
體驗(yàn)完蘆葦畫的制作后，學(xué)生田雨諾臨別前告訴記者：“今天我參看蘆葦工藝畫，看到阿姨手工制作很嫻熟，但是一不留神就會(huì)燙傷手、刮傷手。所以我覺得蘆葦工藝必須掌握技巧，我要向她們學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)待每一件事?！保ㄓ浾?孫文賓）
