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換個(gè)角度聊聊端午“那些事兒”

2021-06-13 09:17:34 來源: 新華網(wǎng)

  新華社天津6月12日電(記者周潤健)“我國別名最多的傳統(tǒng)節(jié)日是哪個(gè)?”“最早和最晚的端午節(jié)各在哪一天?”“端午避‘五毒’是指哪‘五毒’?”“我國哪個(gè)節(jié)日最先入選世界非遺?”……一年一度的端午節(jié)將至,當(dāng)你吃粽子、插蒲艾、佩香囊時(shí),有沒有想過這些問題?

  歷史學(xué)者、天津社科院研究員羅澍偉介紹,每年農(nóng)歷五月初五,是傳統(tǒng)的端午節(jié),它是中華民族古老的節(jié)日之一,至今已有2000多年的歷史。

  據(jù)研究,端午節(jié)起源于古代長江中游以龍為圖騰的越民族,每年的農(nóng)歷五月五日他們都要舉行一次盛大的“圖騰祭”,以表示其“龍子”身份。后來南北各地又根據(jù)自身的歷史文化特點(diǎn),對(duì)端午起源作了不同的詮釋,如紀(jì)念介子推、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥、源于“夏至”等,而流傳最廣的是紀(jì)念屈原,并使屈原成為我國為數(shù)不多、以節(jié)日來紀(jì)念的歷史人物。

↑海報(bào)制作:方金洋

  在我國傳統(tǒng)節(jié)日中,端午節(jié)有別名近30個(gè),堪稱節(jié)日別名之最,如端陽節(jié)、重午節(jié)、五月節(jié)、午日節(jié)、浴蘭節(jié)、菖蒲節(jié)、女兒節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、天中節(jié)、地臘節(jié)、躲午節(jié)、當(dāng)五汛、解粽節(jié)、粽子節(jié)、屈原日、詩人節(jié)等。

  “百里不同風(fēng),千里不同俗。端午節(jié)別名多,說明端午習(xí)俗起源的多樣和龐雜。比如,粽子原為季節(jié)性食品,到了晉代才定為端午食品;賽龍舟也不僅限于中南地區(qū),清代的天津就有端午賽龍舟的習(xí)俗?!绷_澍偉說。

↑海報(bào)制作:方金洋

  由于端午節(jié)源于農(nóng)歷,因此,它在陽歷中的日期是不固定的?!皩?duì)應(yīng)陽歷,最早是5月27日(如2085年),最晚是6月26日(如1906年)。因此,每年陽歷5月27日至6月26日中的任何一天為端午節(jié)均屬正常?!绷_澍偉說。

  從戰(zhàn)國時(shí)起,北方民間就有農(nóng)歷五月為“惡月”、初五為“惡日”之說,認(rèn)為“端午到,五毒醒”。何為“五毒”?指的是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。

  “為了避‘五毒’,端午節(jié)這天人們要插蒲艾、佩香囊、蘭湯沐浴,目的是做好個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生,避免害蟲傷人,所以端午節(jié)又被視為中國最早的‘衛(wèi)生防疫節(jié)’和‘醫(yī)藥保健節(jié)’?!绷_澍偉說。

  為了能夠喚起民眾對(duì)祖先創(chuàng)造的文化形態(tài)和價(jià)值觀念進(jìn)行重新思考,推動(dòng)文化遺產(chǎn)搶救和保護(hù)的科學(xué)化、規(guī)范化,一直以來,我國積極推進(jìn)一些傳統(tǒng)節(jié)日申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  “端午節(jié)在中國傳統(tǒng)文化節(jié)日中,占據(jù)著不可或缺的地位,在世界上也有著很深的影響力。2009年聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)把端午節(jié)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,成為中國第一個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,因此,端午節(jié)具有非常重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義?!绷_澍偉說。

責(zé)任編輯: 崔利杰
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