圖為《雄安劉因》一書。

　　一個城市的發(fā)展離不開文化的傳承和書寫。

　　一個有文化傳承的雄安，必定是一個文化繁榮發(fā)展的雄安。

　　由雄安籍作家李素榮創(chuàng)作的又一部反映雄安新區(qū)的長篇歷史小說《雄安劉因》，已由上海文化出版社出版發(fā)行。該部作品以正史及本土文化為主線，以民間傳說為輔助，深入挖掘燕趙北學文脈，藝術再現(xiàn)了元代理學家、詩人、大儒劉因（河北容城縣人）的多彩人生，敘述了他在北學及教育方面的貢獻。

　　容城有“三賢”，分別是：元代理學家、教育家、詩人劉因（1249-1293），字夢吉，號靜修。明代兵部武選司員外郎楊繼盛（1516-1555），字仲芳，號椒山。明末清初始于豪杰終以圣賢的大儒孫奇逢（1584-1675），字啟泰，號鐘元，世稱“夏峰先生”。

　　李素榮出生于容城縣一個農(nóng)民家庭，后到上海工作，現(xiàn)退休居住在上海，曾刊發(fā)百余篇熱愛家鄉(xiāng)、關心家鄉(xiāng)的詩歌和文章。從2016年秋開始，她潛心創(chuàng)作，歷時2年完成了雄安第一部展示平民百姓百年奮斗、進取及奉獻精神的小說《李子花開》。

　　談到《雄安劉因》一書的創(chuàng)作時，華東師范大學哲學系博士生導師方旭東教授說：“李素榮是一位認真的作者。她在撰寫這部作品之前，就對劉因的思想、學術做了深入的了解。為了弄懂劉因的理學思想，她幾次登門求教，我被她的精神打動。我大致瀏覽一遍，感覺劉因的形象十分豐滿，仿佛穿越了7個多世紀向我們走來。作者充分發(fā)揮了文學的具象功能，使得劉因不再只是一個文化符號、一堆理學概念，而是一名有血有肉、經(jīng)歷人生悲歡離合的奇?zhèn)ツ凶?。在演繹學者劉因的人生傳奇時，作者巧妙地穿插了自己對故鄉(xiāng)風物的記憶，清香四溢的槐花餡餅、令人垂涎的白洋淀全魚宴；又借書中主人公的雙足，踏遍了古燕趙長城、宋遼古棧道、黃金臺、白溝、易水等名勝古跡，為讀者展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的歷史長卷。”

　　說到《雄安劉因》一書的內(nèi)容與現(xiàn)實意義，上海大學中文系博士生導師孫曉忠教授如是說：“寫儒學大師往往容易用精英化的視角來塑造形象。而這部小說的長處，就是將理學家放到日常生活中來寫。這部小說有故事的地方往往讓劉因形象有血有肉，這是作者所具有的文學基礎與寫作熱情的展示。這本書是近年來寫燕趙儒學、寫雄安劉因家族歷史的第一部。這部歷史小說回應了今天重新理解傳統(tǒng)中國歷史的命題，也正好趕上建設雄安新區(qū)的千年大計，可以說是開創(chuàng)性的?！?/font>