1990，2000，2010，2020……數(shù)字在滾動(dòng)，過年的方式也在變化。過去全家人圍爐夜話，共享年夜大餐，如今人們忙著在群里搶紅包、在網(wǎng)絡(luò)上看春晚、在朋友圈發(fā)祝福。傳統(tǒng)年味的新表達(dá)，是年味與時(shí)代結(jié)合催生出的新面貌。但是關(guān)于年味的內(nèi)核一直沒有變，剪紙、踩高蹺、舞龍、西河大鼓……這些文化與時(shí)代一起奔涌前行，讓我們時(shí)刻感受到醇厚的文化魅力。

　　剪紙：一把剪刀隨心動(dòng)，安新剪紙萬(wàn)種情

　　剪紙是一種歷史悠久、流傳很廣的藝術(shù)形式。安新剪紙屬于一門家族傳承的民間手藝。安新剪紙的作品風(fēng)格或粗獷豪放、隨意大氣，或精細(xì)秀麗、玲瓏剔透。即使核桃般大小的剪紙作品依舊能保持豐富的線條層次，堪稱一絕。其作品題材涉及范圍較廣，包括魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景、故事人物等，代表性作品有《龍鳳呈祥》《鐘馗》《關(guān)公》《五子送魚》《五子奪蓮》《喜上眉梢》等。

　　高蹺：“長(zhǎng)腿善舞”走四方

　　踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”“踏高蹺”“扎高腳”“走高腿”，是民間節(jié)日表演的一種舞蹈形式。舞蹈者腳上綁著長(zhǎng)木蹺進(jìn)行表演，技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣。在雄安新區(qū)，高蹺藝術(shù)已成為民俗文化的一個(gè)符號(hào)。學(xué)習(xí)走高蹺，入門并不復(fù)雜，學(xué)齡前兒童練習(xí)兩個(gè)月后也能蹬著高蹺走，但想要取得更好的表演效果，則要單腿蹦、打腿子、走隊(duì)形等基本功樣樣精通。長(zhǎng)長(zhǎng)的高蹺方陣走過窄窄的街道，表演者彩綢服飾迎風(fēng)飄動(dòng)，手中道具不時(shí)舞動(dòng)，甚是威武壯觀。

　　舞龍：翻騰起舞賀新春

　　龍通常被古人奉為“吉物”出現(xiàn)在慶典祭祀中，“舞龍”則包含古人“風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安”的美好意愿，同時(shí)也有著“祈年”的意思。雄安新區(qū)就有過年舞龍的習(xí)俗，舞龍表演者們默契配合，高難度的舞龍動(dòng)作看得人眼花繚亂。鑼鼓聲中，金龍隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，時(shí)而上下翻騰，盤旋仰嘯，時(shí)而倒地平舞，蜿蜒遨游。

　　西河大鼓：品一方文化，感受獨(dú)特韻味

　　西河大鼓是我國(guó)北方地區(qū)的鼓書、鼓曲形式，是傳統(tǒng)曲藝曲種之一，雄縣、河間一帶是它的發(fā)源地，又稱作“大鼓書”“梅花調(diào)”。西河大鼓的表演形式為一人自擊銅板和書鼓說唱，另有專人操三弦伴奏。其唱腔簡(jiǎn)潔蒼勁，風(fēng)格似說似唱，韻味非常獨(dú)特。西河大鼓在農(nóng)村的受歡迎程度非常高。雄安當(dāng)?shù)厝顺Ｕf，小時(shí)候在村里就是聽著西河大鼓長(zhǎng)大的，百聽不厭。經(jīng)過幾代人的演藝和改進(jìn)，西河大鼓可以說吸收了眾藝之長(zhǎng)，仔細(xì)聆聽，從中領(lǐng)略到冀中曲藝的魅力。

　　春節(jié)文化在經(jīng)歷著創(chuàng)新蝶變，變的是過節(jié)方式的多樣性，不變的則是我們對(duì)民俗文化的傳承。（中國(guó)雄安官網(wǎng)綜合）