他自幼生長在這片土地上，無論歲月在時(shí)光中如何行進(jìn)，用畫筆留住鄉(xiāng)愁的執(zhí)著，始終是矢志不渝；他的畫記錄著白洋淀的春夏秋冬交替，活靈活現(xiàn)過往情景如影像般從我們的記憶深處翻出，攪動(dòng)了在雄安生活過人的鄉(xiāng)愁。他就是雄安籍的河北文化學(xué)者、著名書畫家王福增。在這個(gè)萬物復(fù)蘇的春天，在雄安新區(qū)開始大規(guī)模建設(shè)之際，他再次來到這片土地上，用他的畫筆記錄時(shí)下的雄安。為此，記者專程采訪了王福增先生。

河北文化學(xué)者、著名書畫家王福增。

　　記者：原本不是科班出身的你，是如何走上繪畫道路的？

　　王福增：上世紀(jì)五十年代初，我出生在河北雄縣。家鄉(xiāng)美麗的自然風(fēng)光和耕讀傳家詩書繼世的民風(fēng)滋養(yǎng)了我的童年和少年。剛上小學(xué)，爺爺便教我習(xí)字畫畫。他不僅是我的書畫啟蒙老師，剛正執(zhí)著的性格也影響了我的一生。在那個(gè)時(shí)期，我對齊白石、徐悲鴻、潘天壽、李可染、關(guān)山月、傅抱石、黃胄等書畫大家逐漸有了一些了解。雖然不懂什么叫藝術(shù)風(fēng)格？但從大師們的作品中已感受到了與眾不同的鮮明個(gè)性，這種理念一直支撐著我后來的藝術(shù)創(chuàng)作。

　　在保定工作期間，我在河北大學(xué)學(xué)習(xí)了幾年漢語語言文學(xué)，并研讀了一些美術(shù)理論方面的書籍，為以后的書畫創(chuàng)作做了積累和鋪墊。這期間經(jīng)常應(yīng)邀為《特殊園丁》雜志等搞些插圖，并開始在各級報(bào)刊雜志發(fā)表書畫作品。到石家莊工作后，與書畫界有了廣泛交往，逐漸認(rèn)識到中國畫創(chuàng)作有兩個(gè)層面，一是畫畫，二是寫情。前者側(cè)重于客觀物象的描摹，是技術(shù)而非藝術(shù)；中國畫的高境界是抒發(fā)個(gè)人情感，是藉物抒懷。所以畫家要多讀書，努力提升自身文化素養(yǎng)。這段時(shí)期也是我書畫創(chuàng)作道路上一個(gè)蓄勢待發(fā)的時(shí)期。

　　記者：你是如何看待書畫創(chuàng)作的？

　　王福增：書畫創(chuàng)作首先要解決為什么人的問題，書畫家要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，傳遞真善美，用作品歌頌祖國的大好河山，激發(fā)人們奮進(jìn)向上，愛國愛家是書畫藝術(shù)家的良知和責(zé)任。

　　我從上世紀(jì)九十年代轉(zhuǎn)入山水畫創(chuàng)作，這緣于東北畫家宋雨桂先生畫的一本濕地系列畫冊，第一次翻閱，便手不釋卷。畫中藝術(shù)效果與我的審美理念產(chǎn)生了共鳴。恰恰在這個(gè)時(shí)期，正是我開始有意識的思考繪畫的題材和探尋適合自己繪畫語言的階段。

　　我的家鄉(xiāng)南臨白洋淀，東靠大清河，北依古都北京，美麗富庶、人杰地靈。家鄉(xiāng)的每一個(gè)故事令我感動(dòng)，家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光令我陶醉。每當(dāng)想到家鄉(xiāng)，無盡的鄉(xiāng)思就會(huì)產(chǎn)生一種創(chuàng)作的沖動(dòng)。一種責(zé)任的驅(qū)使，使我毅然放棄了從事多年并已卓有成就的花鳥畫創(chuàng)作，轉(zhuǎn)入描繪白洋淀、大清河、故鄉(xiāng)鄉(xiāng)野田疇的鄉(xiāng)愁系列主題性創(chuàng)作。我要讓世人通過那散發(fā)著濃濃鄉(xiāng)情的作品來認(rèn)識和了解我的家鄉(xiāng)，讓自己的作品留住世代血脈傳承的鄉(xiāng)愁。這也是我書畫創(chuàng)作道路上的一個(gè)重要階段！

　　著名畫家、美術(shù)評論家李人毅先生在他的《中國當(dāng)代畫家研究》一書中介紹我時(shí)寫道：為了再現(xiàn)鄉(xiāng)情和童年的夢幻，他畫白洋淀的土坡、水洼、柳蔭、田疇，卻找不到可以師承的拿來就用的成法做參照。是濃烈的鄉(xiāng)情，迫使他走上了一條自己的創(chuàng)新實(shí)踐之路。著名大寫意畫家劉蔭祥曾撰文“王福增的那些具有河北地域特色的作品，一幅幅沒有山的山水畫，加上焦點(diǎn)透視，鮮活而又現(xiàn)代，似乎顯現(xiàn)出一個(gè)新畫派誕生的雛形?！?/font>