古楸樹

　　樹木是人類的朋友，是一方水土最忠實、最長久的守望者，更是一個地域文化的重要符號。早在2000多年前的春秋時期，齊國人管仲即有“十年樹木，百年樹人”的說法，將培育樹木與人才相提并論；南朝劉義慶則在《世說新語·賞譽》中，將能擔當國家重任的人才比喻為“棟梁之材”。由此可見，樹與人類密切相關，是命運共同體。

　　一方水土養(yǎng)一方人，一方水土亦養(yǎng)一方樹。一個地域的鄉(xiāng)土樹種，很大程度上體現(xiàn)著當?shù)氐娘L土人情，承載著民眾的豐富情感。本次雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁遺存調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了多個樹種，道路兩旁、坑塘溝渠、寺廟宮觀、田間地頭、村頭巷尾、房前屋后，樹木無處不在，幾乎每一個村莊都有老樹滄桑的身影。最常見者當屬槐樹、棗樹、楊樹、柳樹、梧桐等，還有少量的楸樹、銀杏等名貴樹種，而槐樹無疑是這里的長壽樹。本次共調(diào)查登記樹齡100年以上的古樹2000多棵，300年以上的200余棵，古樹的存量和密度在河北平原地區(qū)較為少見，體現(xiàn)了數(shù)百年來當?shù)鼐用窠ㄔO綠色生態(tài)家園的理念。

　　古樹中，最年長者為容城明月禪寺內(nèi)的千年古柏，蒼翠挺拔，盤根錯節(jié)，有數(shù)人合抱之圍，與數(shù)棵老槐樹一起裝點著古剎的莊嚴肅穆，見證了千年古剎的數(shù)度興衰。占據(jù)絕對數(shù)量優(yōu)勢的古槐樹，槐蔭后人，一直被國人視為吉祥樹種。由專業(yè)部門頒發(fā)證書的雄縣龍灣鎮(zhèn)古槐已有600多歲高齡，仍枝繁葉茂。容城東孫村東小廟前的古槐，樹干早已中空，硬是從枯樹中發(fā)出新枝。容城溝西村約300年的古槐，一直接受著村民的細心呵護、祭拜。今年7月初，正值北方盛夏時節(jié)，我們調(diào)查組造訪了這棵古槐，槐花盛開，白色素雅，天香馥郁，蜂蝶飛舞，朝氣蓬勃。雄縣佐各莊村老街上有一棵百年老槐，樹干上的燒痕和彈痕依稀可見。1939年，佐各莊村發(fā)生了抵抗日軍的梁神堂戰(zhàn)役，老樹身上這些戰(zhàn)爭傷痕，成為侵華日軍暴行的有力罪證。在新區(qū)，還有多處樹齡在百年以上的老棗樹林，每當秋來，果實累累，像一盞盞小紅燈籠掛在樹上，顆顆飽滿，入口脆甜。

　　中國許多地方都有“千年柏、萬年杉，不如楸樹一枝丫”的諺語。容城縣劉莊300多歲的古楸樹，樹圍約2米，每當“五一”節(jié)前后，便滿樹層層疊疊地開出淡粉色的花朵?！伴庇ⅹ毑矫模舷鄥⒉睢?，花香四溢，繁花似錦，盛極一時，當?shù)卮迕窈陀慰秃襞髥居褷幭嘤^花。在古代北方楸樹較為常見，而隨著氣候和環(huán)境的變化，如今成為稀有樹種，調(diào)查發(fā)現(xiàn)新區(qū)像這樣的古楸樹也很少見，因此更顯珍貴?！袄蠘浯荷罡ā?，新區(qū)演繹著古楸樹不老的神話。

　　古樹應景而生，英雄順勢而起，雄安新區(qū)的先民們，自古就崇尚生態(tài)之美。如今，幾乎每一個村莊都留有老樹，而每一棵老樹，在漫長的歷史長河中，都曾與大自然頑強抗爭，只要有一米陽光就會堅持獲得生存的權利和空間。這些老樹以其或偉岸或殘弱之軀，歷經(jīng)各種風霜雪劍、戰(zhàn)爭炮火的洗禮，與當?shù)鼐用裢粑?、共命運，見證了一代又一代鄉(xiāng)民與命運的抗爭，見證著村落的發(fā)展變遷，承載著無數(shù)代當?shù)厝松a(chǎn)生活的集體記憶，也為雨中和烈日下過往的行人擎起一團團綠蔭。千百年來，飽經(jīng)風霜的老樹，在這片土地上矗立起了一座座豐碑，成為本村乃至周邊村民心中的英雄樹、保護神。

　　“一棵上百年的古樹，可能就承載著一個村落的故事和家庭的記憶、兒時的鄉(xiāng)愁，也許有一天的某一刻，夏日樹蔭下，在蟬聲鳴叫中，老人可以搖著蒲扇，給子孫講述自己兒時的故事?！边@些生動的語言和畫面，描摹出“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”在新區(qū)規(guī)劃建設中的美好愿景。

　　一方水土，一方鄉(xiāng)愁，雄安的古樹，將繼續(xù)見證新區(qū)建設的日新月異和人民的美好未來。（劉潔 文/圖）